HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。Yahoo!オークション -「柴山全慶」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「柴山全慶」の落札相場・落札価格。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。いずれも近くで観察すると分る程度です。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。紙本。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。掛軸 『松古今色無』南禅寺管長 柴山全慶 茶道具 - メルカリ。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。大徳寺 黄梅院 小林太玄 一行書「三級浪高魚化龍」共箱 茶道具。掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。茶道具 掛軸(かけじく) 軸一行 「柳緑花紅」　臨済宗大徳寺派　足立泰道 和尚。真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。No4446 古文書　山中家　家系図　抱き柊紋　手書き　紙本　巻子装　送料無料。kyo3　【美品】　守本正純　「一華開五葉」　掛軸。共箱。J*s様 茶掛3点　大徳寺　紫野　立花大亀、西垣大道、藤田寛道　直筆　書画　茶道。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。塗軸。り*し様 福本積應【真作】瀧 美品 一言書 大徳寺派 宝林寺 京都 掛軸2405。創価学会御本尊掛軸。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。ジョン・ダウランドのリュート音楽集。倉木麻衣 直筆サイン入り色紙、ライブパンフレット おまけ付き 名探偵コナン。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。紅星牌　単宣　50枚。室号は寒松軒。アルベルト・ジャコメッティ作品集。直筆サイン色紙 高橋幸宏 YMO 1983 年8月 24x26cm。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。k*a様 たのきんトリオ　直筆サイン　近藤真彦　田原俊彦　野村義男。興雲　呉竹　古墨　4挺。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席